PRÉSENTATION AU LECTEUR (1956)

La sagesse est aussi rare au Tibet qu’à Paris, disait Louis Cattiaux. Elle peut fleurir partout cependant, sans que nul ne s’en doute. Un homme semblable, mais pas pareil, à tant d’autres vivant dans la grande ville, a écrit ces pages qu’il appartient au lecteur de juger. Elles ne sont pas pour tous, bien qu’elles soient destinées à circuler parmi les hommes d’aujourd’ hui qui, par négligence de la révélation ancienne, se sont laissé couler en ignorance profonde.Ceux pour qui ce livre a été écrit le sauront bien en le lisant car il leur est donné, comme le dit l’auteur, de croire l’incroyable.
Le Message Retrouvé ne nous parle que d’une seule chose, en termes toujours différents, aussi la multitude des versets n’est-elle pas une dispersion. Les ignorants à la recherche d’une nouvelle révélation venant ajouter ou retrancher quelque chose à l’ancienne seront déçus. On ne trouvera ici qu’un témoignage en faveur de l’ancienne qui nous parle de la chute de l’homme dans ce monde bas, des conséquences physiques et morales de cette chute, et du moyen de sa régénération corporelle et spirituelle, par la voie mystérieuse qui mène à la résurrection.

À PROPOS DE LA TROISIÈME ÉDITION DU MESSAGE RETROUVÉ DE LOUIS CATTIAUX (1978)
Le Message Retrouvé de Louis Cattiaux est un livre qui choisit ses lecteurs. Il a suscité de grands enthousiasmes mais aussi, chez d’autres, de la répulsion, de l’ennui, de la suspicion. Comment le définir ? Tous ne le liront pas de la même façon. Le nom du livre indique la nature de son contenu : le message ; le message de qui ? De quand date-t-il ? Pourquoi retrouvé ? A-t-il été perdu ? Par qui ? Pourquoi ? Comment ? Pourquoi ce titre a-t-il été choisi par l’auteur de ces sentences ?
Quels sont les lecteurs qui sauront y discerner un savoir d’unité aussi ancien que l’humanité traditionnelle : un savoir de sainteté, un savoir de salut ? Le « Message Retrouvé », c’est comme si on disait : le Mystère Revivifié ; non plus lourdement enseigné par des historiens, mais expérimenté, assimilé et vécu dans la simplicité du cœur et de l’esprit.
Ce livre vous plaira si vous préférez la chose aux mots, le savoir qui unit à la science innombrable, la conscience au délire. Ces versets ne sont pas impénétrables : ils parlent seulement à ce qu’il y a en nous de plus essentiel, et souvent hélas ! de plus délaissé ou de plus méprisé.