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Éditorial

Emmanuel d'Hooghvorst (Belgique, 1914 - 1999), auteur du Fil de Pénélope I et II, prononça cette conférence le 15 décembre 1975 à Bruxelles. Ce texte constitue une précieuse mise au point sur l'objet et le but de l'astrologie, nous en retrace l’histoire et nous plonge dans le savoir traditionnel qui offre la perspective de la transcender.


 

Robert de Valle de Rouen (1567), un sage disciple d'Hermès, nous offre un comentaire éclairé sur le récit biblique de la géneration d'Adam et Ève. Il nous parle donc de l'expérience d'Adam qui, par un Art noble et bon, porte sa nature à un état de perfection ou une nouvelle génération.


 

Par ce bref aperçu sur le Zodiaque des Philosophes, Jean d'Espagnet, célèbre alchimiste qui vécut à la fin du XVIème siècle et au début du XVIIème siècle, évoque le lien entre l'astrologie, science traditionnelle de la nature humaine, et l'alchimie, science première et dernière, science de la rénovation de la création. à laquelle est soumise l'astrologie.

À partir d'une citation de St Paul aux Éphésiens, Charles d'Hooghvorst (Belgique, 1924-2004), auteur du Livre d'Adam explique comment les premiers chrétiens, imprégnés de tradition grecque, enseignent que tant que l'homme n'a pas reçu le don de Dieu, il se trouve sous la dépendance du prince de la puissance de l'air, dont l'esprit agit dans le monde déchu.


 

Ce traité d'or attribué à Hermès Trismegiste, paru en 1659, fait partie du patrimoine des alchymistes de notre occident chrétien. On y parle d'une expérience sensible qui est la source du savoir et qui rappelle la célèbre recommandation des Anciens: « Connais-toi toi-même, et tu connaitras l'Univers et les dieux».


 

Henri Corneille-Agrippa de Nettesheim (1486-1535), médecin et philosophe, contemporain d'Érasme, l'un des plus savants hommes de son temps, est l'auteur notamment de La Philosophie Occulte. Nous présentons ici un chapitre de celle-ci, extrait du tome I où il est question du Soleil et de la Lune et de leur rôle dans le macrocosme.